Dini Görüşün

Kur'ân Allah'ın uymamızı emrettiği ve biz insanlara öğüt olarak indirdiği bir kitaptır.(A'râf 3,Bakara 185) Allah Muhammed aleyhisselama'da Kur'ân'a uymasını emretmiştir.Daima Kur'ân'a uyan bir peygamber Kur'ân'a aykırı söz ve davranışta bulunmaz.Nitekim Buhârî başta olmak bazı hadis kitaplarında geçen rivayetlere göre Hazreti Ayşe peygamber böyle demiş denilen bazı rivayetleri 'Allah şu ayette böyle diyor peygamber böyle demez.'diyerek reddetmiştir.Mesela umre yapmanın farz olduğu hakkında da sünnet olduğu hakkında da hadisler var.Hanefiler umrenin sünnet olduğu hakkında ki hadisler ile amel etmişler,Şafi'ler ise farz olduğu hakkında ki hadisleri daha sahih görmüşler ve bu hadisler ile amel etmişlerdir.Bizler Kur'ân'a baktığımızda ise umrenin değil haccın farz kılındığını görüyoruz.(Âl-i İmrân 97) Şafi alimlerin dayandığı 'Haccı ve umreyi Allah için tamamlayınız.'(Bakara 197) ayeti umrenin farz olduğunu göstermez.Umre'nin Allah için tamamlanması gereken bir ibadet olduğunu gösterir.Nitekim iki rekat nafile namazı biz Allah için kılarız.Ama nafile namazı Allah için kılmamız,tamamlamamız bu namazın farz olduğu manasına gelmez.Umre konusunu konuyu anlaman daha güzel bir şekilde anlaman için örnek verdim.Yani bizler hadisleri Kur'ân'a arz ederiz.Tabi ki ulemâdan yararlanırız lakin hiç bir zaman mezhepçilik yapmayız.Mesela müzik dinlemek haram mı helal mi konusu ulemânın ihtilaf ettiği bir konudur.Çünkü bu konuda birbirini hem destekleyen hem de birbiriyle çelişen hadislerin sayısı çok fazladır.Bu yüzden dolayı bu konuyu da Kur'ân'a arz etmeliyiz.Kur'ân'a arz ettiğimiz de müzik dinlemenin caiz olduduğu sonucuna ulaşıyoruz.Yeter ki müziğin içerisinde Allah'a şirk koşan veya Allah'ın haram kıldığı,hoşlanmadığı bir görüntü ve söz olmasın.Aynı şekilde diğer konularda da refaransımız daima Kur'ân'dır.Ama bu hadislerden faydanlamadığımız manasına gelmemelidir.