1- Fatiha suresi (hubeyb Öndeş meali)
- Hubeyb Öndeş
- 21 Oca 2020
- 1 dakikada okunur
Güncelleme tarihi: 12 Mar 2021
1- Rahman olan, Rahim olan Allah'ın adıyla..
2-4 övgü, Alemlerin[varlıkların]¹ RAB'bi, Rahman olan, Rahim olan, din gününün hükümdarı olan Allah'a mahsustur.
¹: "alemler" [العالمين] kelimesi var olan tüm varlıklar anlamındadır. Bunun delili şuara 23-24 ayetleri'dir.
Şuara:
23- Firavun "Alemlerin [varlıkların] RAB'bi nedir?" dedi.
24- [Musa] "Göklerin, yerin (evrenin) ve ikisinin arasındakilerin (içindekilerin) RAB'bidir. Eğer, yakinen-kesin olarak inananlar iseniz..." dedi.
5- Sadece sana kulluk ediyoruz ve sadece senden destek istiyoruz. 6-7- bizi en doğruya¹ ileten yola, yani kendilerine gazap edilmiş olmayan ve [yolu] kaybetmiş olmayan, kendilerine nimet vermiş olduklarının doğru yoluna yumuşakça² ilet. ¹ : ayetteki الصراط kelimesi, sin harfi ile سراط olarak da okunmuştur. (Ragıp isfehani el müfredat, صرط maddesi) bu durumda "kolay olana ileten yola ilet" manasındadır. ² : hidayet kelimesi, "yumuşakça götürmek" mânâsına gelir (Ragıp isfehani el müfredat, هدي maddesi)
Hubeyb Öndeş’in Fatiha suresi meali üzerine değerlendirme yapalım. Meal çalışmaları çok kıymetlidir; çünkü Kur’an’ın anlamını insanlara ulaştırma gayreti taşır. Ancak meallerin sahihliği, Arapça aslının, nüzul sebeplerinin, Peygamber Efendimizin (sav) tefsir anlayışının ve klasik tefsir geleneğinin ışığında incelenmelidir.
📖 Arapça Aslına Uygunluk
“Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla” ifadesi doğru bir karşılıktır.
“Alemlerin Rabbi” ifadesi, Arapça’daki Rabbü’l-Âlemîn kelimesine uygundur. Hubeyb Öndeş’in “varlıkların Rabbi” açıklaması, Şuara 23-24 ayetleriyle desteklenmiş. Bu yorum, klasik tefsirlerde de yer bulur.
📚 Nüzul ve Tefsir Geleneği
Fatiha suresi, Kur’an’ın özeti kabul edilir. Peygamber Efendimiz (sav) bu sureyi “Ümmü’l-Kur’an” olarak tanımlamıştır.
“Sadece sana kulluk ederiz, sadece senden yardım dileriz” ayeti, tevhid akidesinin özüdür. Meal doğru aktarılmıştır.
“Bizi doğru yola ilet” ifadesi, klasik tefsirlerde “sırat-ı müstakim” olarak açıklanır. Hubeyb Öndeş’in “kolay olana…
Ben oldum anladım deyip meal yazana rabbim önce had sonra hidayet versin.
Şuara 24'de Gök tekil mi çoğul mu? Kesin olarak anlaşılabilir mi